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Yasser Farrés Delgado
¿Nueva casta? Hijo de Fidel
Castro campeón de golf en Cuba.
Foto: Agencia EFE
Comparto una entrada que publiqué
en Havana Times sobre el tema de la colonialidad en el socialismo real cubano.
Este concepto, que describe desde
una perspectiva integradora la compleja estructura de poder en el
sistema-mundo, está casi ausente del debate activista e intelectual cubano.
Incluso, diría que el debate sobre la persistencia de la colonialidad en el socialismo
tampoco está siendo suficientemente abordado por los y las intelectuales de la
izquierda latinoamericana, a pesar de que autores representativos de "los
primeros nodos de la red decolonial", como Santiago Castro-Gómez, Ramón
Grosfoguel y Walter Mignolo, hayan tratado el tema.
En el libro "La
poscolonialidad explicada a los niños" (2005), Castro-Gómez hace un
análisis muy claro del eurocentrismo de Marx, visión que en encuentra un
complemento importante cuando Grosfoguel (2008), en su artículo "Del imperialismo
de Lenin al Imperio de Hardt y Negri: «fases superiores» del
eurocentrismo", evidencia la continuidad de la colonialidad en el marxismo
durante el siglo XX. Por su parte Mignolo (2003), en su libro "Historias
locales/diseños globales. Colonialidad, conocimiento subalternos y pensamiento
fronterizo", hace una sistematización importante sobre las contradicciones
entre el marxismo y la realidad latinoamericana, dedicando especial atención a
la postura del marxista cubano Roberto Fernández Retamar respecto a la
poscolonialidad.
Respecto a otras relaciones, la
que existe entre colonialidad y socialismo ha recibido una atención casi
marginal (no quiero decir que no exista). En el caso cubano, parece existir
cierta negación a la validez de estas ideas, a juzgar por el sesgo que
identifico en el texto "Colonia y colonialidad más allá del relato"
(2010), de Janet Iglesias Cruz y Javier Gutiérrez Forte, publicado en la
revista cubana Temas, no. 64; que evidencia un limitado conocimiento de todo y
cuanto se ha producido en América Latina desde la perspectiva de la
modernidad/colonialidad.
Sin más, dejo aquí el link a mi
entrada en Havana Times.
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